* ويَلْمَعُ : اسْمُ بَرْقِ الخُلَّبِ ، للمعانِه أيْضًا . * واليَلْمَعُ : ما لَمعَ مِن السِّلاح كالبَيْضَةِ والدِّرْعِ . * وخَدٌّ مُلَمَّعٌ : صَقِيلٌ . * ولَمَعَ بِثَوْبِهِ وسَيْفِه لَمْعا ، وألمَعَ : أشارَ ، ولَمعَ أعْلى . قال الأعشى : حَتى إذا لَمعَ الدَّلِيلُ بِثَوْبِهِ * سُقِيَتْ وَصَبَّ رُوَاتُها أوْشالَها « 1 » ويُرْوى : . . . أشْوَالَها . * ولَمعَتِ المرأةُ بِسِوَارِها وثَوْبِها ، كذلك . قال عَدِىُّ بنُ زَيْدٍ العِبادِىُّ : عَنْ مُبْرِقاتٍ بِالبَرِيقِ تَبْ * دُو بالأكُفّ اللَّامِعاتِ سُورُ « 2 » * ولَمعَ الطائرُ بجناحَيْهِ يلمعُ . وألَمعَ بهما : حَرَّكَهما في طَيرَانِهِ . * وألمعَتِ النَّاقةُ بذَنَبها وهي مُلْمِعٌ : رَفَعَتْهُ فَعُلِمَ أنَّها لاقِحٌ . * وألمَعَتْ وهي مُلْمعٌ أيضًا : تحرَّك ولدُها في بَطْنها . * ولَمعَ ضَرْعُها لَمْعًا وتَلمَّعَ وألمَعَ ، كُلُّهُ : تَلَوَّنَ ألْوَانا عنْد الإنْزَالِ . * والإلماعُ في ذَوَاتِ المخْلَبِ والحَافِر : إشْراقُ الضَّرْعِ واسْوِدَادُ الحَلَمَةِ باللَّبنِ للْحَمْلِ . * واللُّمْعَةُ : السَّوَادُ حَوْلَ حَلَمةِ الثَّدْىِ خِلْقَةً . وقيل : اللُّمْعَةُ : البُقْعَةُ مِنَ السَّوَادِ خاصَّةً . وقيل : كُلُّ لَوْنٍ خالَفَ لَوْنا : لُمْعَةٌ وتَلْمِيعٌ . * وَشَىْءٌ مُلَمَّعٌ : ذو لُمَع ، قال لبيدٌ : مَهْلًا أبيْتَ اللَّعْنَ لا تَأكُلْ مَعَهْ * إنَّ اسْتَهُ مِنْ بَرَصٍ مُلَمَّعَه « 3 » * واللُّمْعَةُ : الموْضعُ الذي يكْثر فيه الحَلِىُّ ، ولا يقال لها لُمْعَةٌ حَتى تَبْيَضَّ ، وقيل : لا تكون اللُّمْعَةُ إلَّا مِنَ الطَّرِيفَةِ والصِّلِّيان إذا يَبِسا . * وألمَعَ البَلَدُ : كَثرَ كَلَؤُه ، وذلك حين يَخْتَلِطُ كَلأُ عام أوَّلَ بِكَلأ العامِ . * واللَّمْعُ : الطَّرْحُ والرَّمىُ . * وعُقابٌ لَمُوعٌ : سَرِيعَةُ الاختطاف .

--> ( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 81 ؛ ولسان العرب ( لمع ) ؛ وتاج العروس ( لمع ) . ( 2 ) البيت لعدى بن زيد في ديوانه ص 127 ؛ ولسان العرب ( سوك ) . ( 3 ) الرجز للبيد في ديوانه ص 343 ؛ ولسان العرب ( لمع ) ؛ وتاج العروس ( لمع ) .